2017年

黔北仡佬族历史文化初探

2013-10-30 09:02 陕西新闻网 点击次数 :

  黔北仡佬族历史文化初探

  王刚

  【摘要】  本文从历史发展的角度,探讨仡佬族的历史文化变迁。认为仡佬族文化是黔北文化重要的组成部分,是具有历史内涵与现实意义的民族文化。

  【关键词】黔北 仡佬族 历史文化据

  1990年第四次全国人口普查的统计数据,遵义地区有仡佬族、苗族、土家族等36个少数民族,共58万人,占总人口的9.4%,其中80qo居住在务川、道真两个仡佬族苗族自治县。务川与道真也是全国仅有的两个仡佬族苗族自治县。36个少数民族中,人口最多的是仡佬族,共27.48万人。全国仡佬族43.8万人,绝大多数(62.7%)居住在务川、道真两个自治县。尽管在明万历年间平播战争之后,汉族成为黔北的主要民族,但是,几千年传承下来的仡佬族文化传统,渗透在社会生活的各个环节,对外来人口起到潜移默化的作用,现在仍然可以感受到它的影响。特别是在务川、道真和仡佬族聚居的其他乡镇、村民组,其浓郁的民族文化氛围常常让人流连忘返。因此,仡佬族文化是黔北文化的有机组成部分,在黔北文化形成的历史过程中有着举足轻重的作用。

  一、仡佬族:贵州的“古老族”

  仡佬族是贵州最古老的民族,贵州各地均有“蛮王仡佬,开荒辟草”的民谣流传。“有的地区每到七八月过‘吃新节’时,仡佬族人可到附近田地里采摘一些新熟的谷物、瓜、菜等祭祀祖先;仡佬老人去世,出丧时不丢t买路钱’,并可在其他地界任选葬地,业主从不阻拦。有些地区的群众还把仡佬族的祖先作为山神敬供,有的甚至在自己家里的神龛上设有.地盘业主、古老前人’的牌位,每逢阴历‘七月半’,要给‘地盘业主、古老前人,烧几个袱纸。此‘古老前人’即指最早开拓贵州土地的仡佬族先民。所以,现在务川、道真、正安、安顺、平坝等县和六盘水市的仡佬族,被人们称为.古老族.或‘古老户’。”①仡佬族的族称经历了濮、僚、仡佬的变化。殷商及先秦时期称濮,东汉时称濮、僚或濮僚并称。隋唐时期是僚的称谓向仡佬过渡的时期,至宋代,仡佬一词就大量出现在史籍之中。1953年,经仡佬族代表协商,国务院同意,统一称谓为仡佬族。

  濮人在殷商时期曾参加周武王伐纣的牧野盟誓,并向周王朝贡献丹砂。

  春秋时期,濮人建立了群舸国。战国时期的夜郎国及警、莫、且兰、句町、毋敛、滇、漏卧等邑国也为濮人所建。这一时期,濮人人口众多,支系复杂,分布广阔,势力强大,是西南地区的主要族群之一,是贵州地区的“地盘业主”。

  夜郎文化是濮民族文化发展的高峰,夜郎国时期是濮民族发展的鼎盛时期。

  从战国晚期开始,随着中原势力的渗透,濮人的地域逐渐被分割,人口逐渐减少,民族文化特征逐渐减弱,影响越来越小。在仡佬民族变迁的漫长进程中,有吸纳融合其他民族文化所诞生的果实,也有不少刻骨铭心的民族的惨痛记忆。

  战国晚期,楚威王“使将军庄踽将兵循江上,略巴、黔中以西”②。史书上这几句没有刀光剑影的记载,在仡佬族古歌中却是一段辛酸的历史:“楚国争锋战火起,派兵庄蹻来西南。领兵沅水且兰地,来到西南攻且兰。一心要把夜郎歼,告劳由此便遭惨。……楚王设下牢笼网,害死仡佬万万千。”3古歌是手抄本,没有具体的写作年代,也因为仡佬族在历史上的“他者”地位,因此不被历代史家所采纳。但是,我们从古歌中可以感受到濮民族铭刻于心、口口相传的集体记忆,体会到濮民族灾难深重的历史的开端。

  秦汉之际,中原开始了对“西南夷”的开发,夜郎国正式纳入秦汉王朝的版图。汉初,汉使唐蒙“遂见夜郎侯多同,蒙厚赐,喻以威德,约为置吏,使其子为令”④。这以后,汉王朝恩威并施,开始了对濮人势力的蚕食。元鼎六年(公元前111年),汉将驰义侯剿灭南越后,顺道消灭不出兵征讨,还杀使者及犍为太守的且兰。公元前28年至前25年间,夜郎王兴、句町王禹、漏卧侯俞为了土地、人口互相争斗,牂舸太守陈立调解不成,诛杀夜郎王兴,深圳新闻网,并平息夜郎王兴的岳父翁指的叛乱,结束了夜郎国的历史。公元9年,王莽政权“贬句町王为侯”⑤,同亭太尹周钦诱杀句町侯邯,导致了延续七年之久的句町与王莽政权的战争,波及川、滇、黔、桂、甘、陕等省区,直到东汉王朝建立才平息下来。东汉时期,今湘、鄂、黔、川交接带五溪地区的“五溪蛮”,因不满按内地规定缴纳租赋的做法,从公元47年到179年,一直与东汉王朝进行斗争。虽然“五溪蛮”的反抗大部分未发生在贵州境内,但因为有许多濮人参与其中,其斗争结果对濮民族的生存与发展产生了极大的影响。可以看出,濮人所属地域纳入汉王朝版图的历史,濮民族归顺或者融人汉民族的历史,由于双方力量的悬殊和文化背景的差异,演变为征服与反征服、反抗与镇压的过程。在这一过程中,濮民族有过阶段性的胜利,给汉王朝以沉重的军事打击。但总的趋势是汉王朝对濮民族进行征服,是濮民族在这征服过程中的元气大伤。夜郎国由战国时代的辉煌到汉代以后的衰落,形成巨大的落差,这巨大的落差透露给我们的是濮民族在秦汉之际的无奈和伤痛。

  这以后,尽管濮民族仍然在羁縻政策、土司制度背景下执掌部分地方政权,但已经没有了夜郎国雄霸西南的威势。濮民族衰落的过程也是汉民族逐渐扩大势力范围的过程,这一过程通过“募豪民田南夷”⑥的政策来实现。大批移民来自巴蜀的

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